論新時期以來文學小說中底層知識青年形象的變遷

來源: www.9492466.live 發布時間:2020-01-12 論文字數:28544字
論文編號: sb2019122013000628946 論文語言:中文 論文類型:碩士畢業論文
本文是一篇文學論文,本文將這些底層知識青年形象的變遷分為自我想象與詩性建構、欲望膨脹下的自我墮落與精神迷失、當下無法改變命運的現實焦慮三個階段,并結合各個階段的社會、經濟

第一章 個體解放下的自我想像與詩性建構

第一節 追隨時代的自我覺醒
1977 年,中國高考制度得以恢復,在招生對象中,工人農民也是其中之一,這對于農村青年來說無疑是前所未有的廣闊出路。“知識改變命運”成為當時人們認可并努力踐行的人生信條。比如香雪、高加林、孫少平、孫少香、金秀等這些作家筆下的書寫對象,他們接受過中學或高等教育,堅信知識能改變他們貧窮和落后的出身。因而對于這些底層知識青年而言,知識成為他們實現自我啟蒙和自我覺醒的重要因素。
《哦,香雪》中的主人公香雪是一名中學生,她和她的姐妹們每天最期待的就是“火車”的到來。那列來自北京的綠皮火車,是香雪和她的同伴們對“遠方世界”想象的載體,也是現代文明的象征。火車不僅給臺兒溝帶來了一分鐘的熱鬧,也帶來了香雪及同伴們對“城市”的渴望與向往。盡管火車只在臺兒溝停留一分鐘,但是這一分鐘足以讓她們歡呼雀躍,讓她們在百忙之中都不忘于每晚 7 點盛裝迎接“火車”的到來,這一隆重的“儀式”背后體現了香雪們對現代文明的追求。
在追求“城市”的集體意識覺醒中,香雪比姐妹們有著更高的追求。她是臺兒溝唯一的中學生,她不僅通過學習掌握了文化知識,也萌生了追求自我的覺醒,并且堅信知識能改變命運,可以破除愚昧,實現自我救贖。因此,當鳳嬌迷戀講“北京話”的列車員、乘客的發卡、手表、五顏六色的紗巾、香皂時,香雪迷戀的是皮書包、自動鉛筆盒等一切跟學習有關的現代物品。在公社上學的她,父親給她做的獨一無二的木質鉛筆盒,卻被擁有泡沫塑料自動鉛筆盒的同桌嘲笑,加上同學們一遍遍問她一天吃多少頓飯,她一天吃 “兩頓飯”,而城里人一天吃“三頓飯”,表面上不過是一個日常的問題,但“三頓飯”隱喻著城市的富裕,“兩頓飯”代表著農村的貧窮,正如木質鉛筆盒代表的是笨拙、陳舊、落后,而自動鉛筆盒不僅代表著先進、現代,還代表著知識與權力一般,這不僅讓她的自尊心受到了傷害,也讓她逐漸意識到臺兒溝的貧窮。一向乖巧聽話的她擅自主張用 40 個雞蛋、走 30 里山路去跟火車上的一名大學生換來了夢寐以求的鉛筆盒。為了自動鉛筆盒,從不撒謊的她還要騙娘,自動鉛筆盒“是一個寶盒子,誰用上它,就能一切順心如意,就能上大學、坐上火車到處跑,就能要什么有什么,就再也不會叫人瞧不起……”①實際上,于香雪而言鉛筆盒并非稀缺品,但是在她的認知中,擁有“自動鉛筆盒”,就等于能夠上大學,就能改變落后的生存狀況,就等于擁有了與城里同學平等交流的機會。這是香雪主動追隨時代的第一步。
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第二節 個人奮斗的開篇
1980 年代是改革開放的初期,對于接受過一定教育、擁有一定知識文化水平的底層知識青年來說,他們有自己獨立的意識,有理想,有抱負,新時期政策的多種可能性和自身的知識儲備讓他們擁有更多選擇的機會。他們不再像大多數父輩一樣,一輩子只能與土地為伴,日出而作,日落而歸,拘泥在小小的山村之中。相反,他們可以憑借自己的知識能力,選擇升學或者投身到城市建設之中,開啟人生奮斗的新征程。高加林和孫少平可以說是 1980 年代小說中底層知識青年開啟“個人奮斗”模式的典型代表。他們有明確的人生目標,并做好了規劃,他們努力讀書,培養自己的特長,緊跟時代步伐去實現個人的發展。盡管高考失敗讓他們暫時回到了農村,但是他們并未放棄對人生的追求。高加林在村里謀得民辦教師職位時,他就計劃將來要通過考試,成為一名正式的教師,進而可以去更遠的地方,做更好的工作,實現自己遠大的理想。而當高加林和孫少平失去民辦教師的職位后,他們都毅然決然地選擇“進城”,開始以個人力量走向奮斗的道路。
拋開客觀因素的制約,高加林是一個優秀而且上進的知識青年,他愛看書,寫得一手好文章,關心時事,對國際問題有自己的看法,籃球打得比別人好,精通攝影。在縣委通訊組謀得職位后,高加林十分珍惜自己在城市發展的機會,對自己的工作盡心盡責,盡管沒有當過記者,但是在第一次外出報道洪水災害時,他滿懷斗志,不懼未知的危險,甚至愿意為能夠發揮自我才干的事業奉獻自己,他“深刻理解記者這個行業的光榮就在于它所要求的無畏的獻身精神。”①進城后的高加林,經常發表通訊報道、散文,參加縣里舉辦的各項活動,并在體育場打籃球,展現出底層知識青年積極上進的力量。憑借自己的努力,高加林實現了在城市的自我發展,并得到了這個城市的認同,他的自尊心得到了極大的滿足。
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第二章 欲望膨脹下的自我墮落與精神迷失

第一節 權力與色欲的傀儡
王大進的《欲望之路》講述了一個來自農村的貧困大學生為了成為“人上人”而奮斗的故事。主人公鄧一群通過高考實現了大學夢,這無疑是改變命運的重大轉折點,畢業就可以分配到一份穩定的工作,成為吃公糧的人。可就在臨近畢業時,鄧一群卻得知自己將會被分配到縣農業機械廠,這在當時可以說是一份讓人羨慕的工作,但是對于野心勃勃的鄧一群來說,他并不滿意,因為別人都可以分配到更好的單位,但是他卻因為沒有強大的后臺而止步于縣城。加上自己同病相憐的初戀女友王芳芳后來也因為分配到了滿意的工作后而不辭而別,這不僅讓他感到巨大的不公,更感到莫大的挫敗和屈辱。種種現實差距從四面八方拍打著這個無依無靠的農家學子,為了改變自己被打回原籍的命運,鄧一群選擇了一條道德喪失和人性沉淪的不歸路。在官場的漩渦中,鄧一群不可能單純依靠自己的才識、道德、良心成功“上岸”,所以他選擇雙膝跪在這個不相識的老鄉即省政府前秘書長跟前,用自己的尊嚴換來了一張進入官場的入場券,“卑鄙是卑鄙者的通行證”仿佛是詩人北島為他擬好的人生“開幕詞”。鄧一群如常所愿進入了省機械廳,這一刻對他來說,那一跪完全不算什么,他甚至為自己“果敢”的那一跪感到高興,這是鄧一群踏入官場的第一步,也是欲望膨脹的開端。
一旦欲望的潘多拉盒被打開,便一發不可收拾。和于連對軍人職業的狂熱一般,鄧一群也瘋狂迷戀上了權力和性愛給他帶來的快感。在官場和情場縱橫成為了鄧一群一生重要的目標。“省級機關”讓他成為了同學、家人、十里鄉親羨慕的對象,每當聽到別人的贊美都讓他自豪不已。但同時出身農民的他讓他在出身城市的同事田小悅、小倪面前時常感到自卑,他會因為小倪有了女朋友而感到嫉妒,因為田小悅的爽約讓他被認為是田小悅看不起來自農村的他,并對她產生了非報復不可的恨意,因此他越發覺得只有自己更加出人頭地,更加強大才能讓田小悅這樣的女人臣服于他。他不再滿足于做一個“城市人”,而要做一個“城市”的掌控者。只有權力和身份才能擺脫被“外來”的眼光,而要實現這個目的,他就需要掌握權力。虞秘書長的去世讓他失去了依靠,他必須另尋一個新的依靠。虞秘書長的妻子鄧阿姨給他介紹了一個城市姑娘肖如玉則讓他看到了希望。為了能夠盡快促成自己和肖如玉的婚事,實現自己的政治野心,他與年老色衰的鄧阿姨交媾,用自己的肉體換取鄧阿姨的欣愉;而鄧一群和肖如玉的結合并非愛情,同樣也是一場利用,因為肖如玉的家庭擁有著強大的政治關系。鄧阿姨就是《紅與黑》中的德萊納夫人,肖如玉就是瑪蒂爾德小姐,而鄧一群就是于連,他們都是來自底層的青年,為了實現他們的政治目的,愛情和婚姻都成為了他們欲望之路上的犧牲品。
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第二節 金錢的殉葬者
《明惠的圣誕》中的肖明惠,最有望考上高考的她卻意外落榜,這讓村里的人一改往日對她和母親徐二翠的恭敬態度,轉而是“幸災樂禍”地津津樂道,村里人的“傷害”和母親的辱罵讓明惠閉門不出。桃子從城市回到村里,她從未被村里人看得起的父親黃毛開始被村里人“恭敬”,原因是桃子在城里賺了“大錢”,而且還帶回來了一個洋氣的男朋友,這讓明惠產生了落差感,她不相信進城打工的桃子能有什么出息,而不把她明惠放在眼里。明惠一直在等桃子主動來找她,畢竟過去桃子整天巴結她幫她提書包,可是整整七天,桃子沒有推開她的家門,從不主動去找桃子的明惠氣沖沖地跑到桃子家破門而入,卻碰見桃子和她的男朋友在親熱,她親眼看見桃子真的出息了,那個一直喊她明惠姐的桃子現在竟對她直呼其名,而且臉蛋像細瓷一樣白,眉毛細溜溜,胸脯高挺,頭發變順滑發亮,身穿白色羊毛衫和煙紅色格子裙,腳踩黑色的高跟長筒靴,宛如一個洋氣的城市人,而且還有一個擁有一雙明亮眼睛的城里人男朋友。明惠曾經高傲的自尊心被桃子的“變身”刺痛了。村里人對她的落井下石和對桃子的追捧讓她意識到知識已經沒有辦法再讓她贏得權威,只有金錢能夠讓她再次翻身。因此她進城后直奔大賓館和洗浴中心,因為桃子曾經跟她說過“按摩”行業更容易賺錢,有學識、有主見的明惠很快在城市站穩了腳跟,被一家洗浴中心聘用為按摩小姐。明惠改名為圓圓,正式開啟了她的攬金之路。
明惠知道美麗的容貌和稚嫩的身體是最大的本錢,有思想、乖巧、細致周到的她以及雙眸中所散發出來的迷離感讓來洗浴中心的客人都非常喜歡她,使她成了洗浴中心最受歡迎的按摩小姐。明惠喜歡這份工作給她帶來的金錢上的滿足感,每一次有男人約她出去,她都來者不拒。她用初夜換來的“五張”大票,讓她僅僅攥在手里,“就像攥著自己的命”。①而她每次從外面回來,所做的第一件事就是把錢鋪得平平的,甚至把自己的“資產”反復數幾遍,她很享受這種金錢環繞的滿足感。
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第三章 階層固化下無法改變命運的集體焦慮...........................26
第一節 “蟻族”之困:逼仄的人生選擇............................26
一、寒門子弟上升受阻之痛...................26
二、向現實妥協的無奈選擇......................29
第四章 變遷書寫的意義與反思.......................................34
第一節 變遷:從浪漫到現實的書寫...........................34
第二節 意義:文學與現實的互動................................36
第三節 反思:底層知識青年的出路問題.....................38

第四章 變遷書寫的意義與反思

第一節 變遷:從浪漫到現實的書寫
新時期是一個新舊交替的時間節點,告別過去、展望未來成為 1980 年代人們的共同期盼。這一時期不僅是政治、經濟復蘇的時代,也是文學“復蘇”的時期。“啟蒙意識”、“文人責任”等“五四精神”再次回歸。新時期作家除了對過去的反思、控訴之外,關注當下、呼應社會發展的時代精神開始融入到作家的創作中。關注個體的發展,觀照社會現實也成為作家創作的自覺意識。因而我們可以看到,1980 年代小說中底層知識青年的書寫,是一個從國家化到個人化的變化過程,投射在他們身上的不僅是“國家未來”、“民族復興”的宏大敘事,更多的是轉向對個體解放的探索之中,展現了一個新時代的精神面貌。香雪、高加林、孫少平、孫蘭香等人就是這一時期作家的“產物”。他們作為改革浪潮中的弄潮兒和新時期底層人物尋求發展的重要代表,作家在他們身上注入了新時代的特征和想象。這些來自農村的知識青年建立起了自我意識和新的價值觀念,他們求知若渴,有遠大理想、斗志昂揚的時代激情,對“知識改變命運”充滿美好期待,希望能通過自身的努力,改變自己的出身和命運,甚至改變鄉村的面貌。他們果敢地“走出去”追求人生理想,不僅開啟了新時代底層知識青年新的奮斗模式,也承載了作家對未來發展的想象。
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結語

參考文獻(略)

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